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Libros Gratis de Richard Dawkins - Descargar libro gratis El Gen Egoista


El Gen Egoista -


Libros Gratis de Richard Dawkins

En 1976, el etólogo Richard Dawkins publicó un revolucionario libro, "El gen egoísta", en el que se divulgaban las tesis de la sociobiología sentadas anteriormente por E. O. Wilson en su "Sociobiología" de 1975.

En 1989, Dawkins sacó de nuevo su libro, con dos nuevos capítulos y notas finales a los capítulos originales, en las que se hace pequeñas autocorrecciones y se defiende de los ataques sufridos tras la primera edición. Vamos a pasar a ver, agrandes rasgos, qué supone esta nueva aportación a la teoría moderna de la evolución.

El propósito de Dawkins es examinar la biología del altruismo y del egoísmo. Demuestra que el factor importante en la evolución no es el bien de la especie o grupo, como tradicionalmente se entiende, sino el bien del individuo o gen. Para él y sus seguidores, los individuos no son más que máquinas creadas por los genes para su supervivencia. En palabras del biólogo americano Butler , la gallina no es más que un invento del huevo para poder producir más huevos".

En esta obra titula "El gen egoísta" nos encontramos con una teoría sobre la evolución, propuesta por Richard Dawkins, basada en la teoría de la evolución de Darwin, solo que modificada a nivel genético.
En esta edición del año 1976 Dawkins escribió 11 capítulos para describir su teoría, aunque años después, agregaría dos capítulos a su obra, intentando defender su teoría de críticas que intentaron refutar sus ideas.
Su teoría, desde el primer vistazo, no es complicada de entender, tal vez si de aceptar, pero eso ya es otro asunto.
En todo su libro, en todos los capítulos, se puede entender con claridad cuáles son los postulados de su teoría, a continuación se observara un pequeño resumen que contiene lo resaltable de este libro.

En primera instancia nos habla del egoísmo y del altruismo como posibilidades para un bienestar, un bienestar que se define como las oportunidades de supervivencia por muy pequeñas que sean.
Nos habla de cómo el altruismo es visto como la contribución al bienestar de los demás a expensas del propio, lo cual se puede observar en los grupos altruista que tienen a alguien dispuesto a sacrificarse para que sobrevivan los demás.
Lo que Dawkins menciona con respecto a este comportamiento, es que éste es aparente pues también tiene fines egoístas, que pudieran ser para defender a la especie, pero que en realidad son a nivel mucho más que individual, es a nivel genético. Pues, Dawkins nos ve a todos los seres vivos como maquinas de supervivencia para genes. De esa manera cuando queremos defendernos, aunque parezca que estamos defendiendo la especie, o a nosotros mismos, en realidad son los genes, los que están actuando, moviéndonos, para defenderse a ellos.

Dawkins dice: "La unidad fundamental de la selección y por tanto del egoísmo no es la especie ni el grupo, ni siquiera estrictamente hablando, el individuo. Es el gen, la unidad de la herencia", pero ¿de dónde viene este gen?

"Somos máquinas de supervivencia, autómatas programados a ciegas con el fin de perpetuar la existencia de los egoístas genes que albergamos en nuestras células."

Así de rotundo es el comienzo del libro en el que el etólogo Richard Dawkins popularizó la teoría de que los genes son las verdaderas «unidades» centrales de la evolución, en vez de los individuos como los animales o las plantas. De esto hace ya casi treinta años, pues el libro se publicó en 1976. Según Dawkins, los genes primigenios nos crearon a las personas y los animales, quienes somos en realidad meras «máquinas de transmisión». Como máquinas podemos funcionar mejor o peor en nuestro entorno y de este modo continuar la cadena (garantizar la supervivencia y reproducción de los genes) a lo largo del tiempo, o perecer en una selección evolutiva. En su momento fue una forma de ver las cosas al revés sobre muchas ideas tradicionales sobre la evolución centrada en los individuos o las especies (por no hablar respecto a las ideas religiosas al respecto), pero actualmente hay cierto consenso en la comunidad científica sobre que esta idea es la que probablemente más se acerca a la realidad.





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